前言：文艺复兴是如何兴起的？在哪些城市最为盛行，如何改变了人们的生活？对艺术产生了什么影响？

　　1508年，教皇尤利乌斯二世将米开朗基罗从佛罗伦萨召回罗马，他委托画家画些新画，就是新西斯廷礼拜堂天花板上的石膏画，仪式礼拜堂在梵蒂冈教皇住所旁边。

　　尽管有些不情愿(因为他认为自己主要是一个雕塑家)，但米开朗基罗还是同意了这个项目，他签署了一份合同，规定支付3000金币，并于5月份开始工作。

　　在漫长而艰难的创作岁月里，米开朗基罗经常仰面躺着，盯着天花板(这仍然是研究他的杰作的最佳位置)，然后爬上脚手架去工作。

　　然而，教皇尤利乌斯二世对《最后审判》壁画中的裸体人物感到生气，命令油漆工用无花果叶盖住裸体，结果，米开朗基罗厌恶地离开了罗马，但他留下了可以说是西方绘画中最美丽的绘画作品集。

　　米开朗基罗的作品代表了文艺复兴时期艺术的缩影，这是一个文化复兴的时期，大约从1330年到1530年，意大利半岛的城邦成为欧洲的知识和艺术中心。

　　这是一个古典文献被重新发现的时期，从而复兴了古希腊和罗马的思想、建筑、艺术和价值观，通过赞美大自然的美丽和人类的尊严文艺复兴时期的艺术家和学者帮助塑造了现代世界的知识和文化史。

　　在十五世纪，米开朗基罗以及列奥纳多·达·芬奇和许多其他文艺复兴时期的雕塑家和画家得到了富裕家庭的资助，创作了一些欧洲经验中的不朽作品。

　　大约从1490年到1530年，罗马也是最后一个艺术创新时期的中心，在此期间，包括朱利叶斯二世在内的教皇们一一教堂、雕塑和教堂。

　　“殷墟博物馆深入解读商文明，厘清商文明发展脉络，展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学，生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。

　　中国农业博物馆藏品总量14万余件，特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等，其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”，还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等，生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。

　　“吴兴”为湖州古称，自三国始立一直都是江表大郡，两宋时期，上承隋唐下启明清，商业繁荣，文化兴盛，“四方士大夫乐山水之胜者，鼎来卜居”，留下了众多名园佳构，形成了以山水泽地园居为主的别业集群。

　　上海，中国式现代化的实践样本，正日益深入践行其文化使命，搭建心灵沟通之桥，修筑文明互鉴之路，让中国看到世界，更让世界看到中国。

　　曾有短剧导演接受采访时说：“竖屏短剧世界里，主打的就是一个‘白日做梦’，我们给用户提供的就是情绪价值。”如今，这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。

　　平遥坚持保护为先，依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色，把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后，平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训，同时加强对旅拍行业的监管，确保游客良好的旅游体验，促进旅拍行业健康发展。

　　不久前，有朋友和我聊到金庸，谈及金庸小说的现代性，说到金庸小说的女主人公不同于传统小说，里面的女性均有血有肉，不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子，说她们均有悲惨的过去，导致她们成为小说里的“恶人”，人物性格的形成并不是空穴来风，所以这属于金庸小说的现代笔法。

　　3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟，被誉为中国现古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文，把中国信史向上推进了约1000年。

　　作为古丝绸之路上的黄金要道，甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北，既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌，也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。

　　2月12日正月初三18时30分，中国文字博物馆内灯火通明，游人如织，“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。

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